<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>صبا</title>
		<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>طعمه شیطان</title>
			<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/طعمه-شیطان</link>
			<pubDate>22:44:00 +0330 دوشنبه، 8 دی 1393</pubDate>			<dc:creator>كاظمي دمنه</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">114803@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;/media/blogs/saba1365/81640135836707838565_1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;334&quot; height=&quot;261&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://saba1365.kowsarblog.ir/طعمه-شیطان&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><img src="/media/blogs/saba1365/81640135836707838565_1.jpg" alt="" width="334" height="261" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://saba1365.kowsarblog.ir/طعمه-شیطان">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://saba1365.kowsarblog.ir/طعمه-شیطان#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=114803</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>کتیبه ی عاشقی</title>
			<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/کتیبه-ی-عاشقی</link>
			<pubDate>21:23:00 +0330 دوشنبه، 8 دی 1393</pubDate>			<dc:creator>كاظمي دمنه</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">114793@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;اقا &lt;span style=&quot;color: #ff0000;&quot;&gt;«تقصیر»&lt;/span&gt; شما نیست&amp;#8230;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;که &lt;span style=&quot;color: #ff0000;&quot;&gt;«تصویر»&lt;/span&gt; شما نیست!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;من آیینه پر شده از گردو غبارم&amp;#8230;!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;img src=&quot;/media/blogs/saba1365/32281671591975523528.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;302&quot; height=&quot;276&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://saba1365.kowsarblog.ir/کتیبه-ی-عاشقی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">اقا <span style="color: #ff0000;">«تقصیر»</span> شما نیست&#8230;</span></span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">که <span style="color: #ff0000;">«تصویر»</span> شما نیست!</span></span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">من آیینه پر شده از گردو غبارم&#8230;!</span></span></p>
<p style="text-align: center;"> </p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span><img src="/media/blogs/saba1365/32281671591975523528.jpg" alt="" width="302" height="276" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://saba1365.kowsarblog.ir/کتیبه-ی-عاشقی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://saba1365.kowsarblog.ir/کتیبه-ی-عاشقی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=114793</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>مرگ چیست؟</title>
			<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/مرگ-چیست-1</link>
			<pubDate>21:04:00 +0330 دوشنبه، 8 دی 1393</pubDate>			<dc:creator>كاظمي دمنه</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">114789@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;مرگ نه پایان زندگی است و&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; نه حتی نقطه مجزایی از زندگی. مرگ نقطه اوج حیات است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; مرگ با هلاکت فرق دارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;لذا مرگ ماهیتی، دنیایی و آخرتی دارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;نقطه پیوند و اشتراک دنیا و آخرت ان است که &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;هم متعلق به بازه دنیاست و هم بازه آخرت، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;بنابراین اگر مرگ را درست بشناسیم وبا آن درست برخورد کنیم، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;نوع زندگی ما فرق می کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;به هر حال اینگونه انسان خلق شده که&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; شانی از دنیا وشانی از آخرت در اوست. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;هنگامی که این دو شان باهم جمع شوند، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;زندگی در زمین برای او پیش می آید و هنگامی که بین این دو شان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;خداوند جدایی می اندازد آن می شود: «مرگ».&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;شان اخروی در اسمان می رود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; و شان ارض در زمین می رود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; و اینگونه بین جسم و روح جدایی می افتد.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: times new roman,times;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: comic sans ms,sans-serif;&quot;&gt; &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small;&quot;&gt;نقطه اوج.محمد حسن لطیفی،ص32_31&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://saba1365.kowsarblog.ir/مرگ-چیست-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">مرگ نه پایان زندگی است و</span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"> نه حتی نقطه مجزایی از زندگی. مرگ نقطه اوج حیات است.</span></span></span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> مرگ با هلاکت فرق دارد. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">لذا مرگ ماهیتی، دنیایی و آخرتی دارد. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">نقطه پیوند و اشتراک دنیا و آخرت ان است که </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">هم متعلق به بازه دنیاست و هم بازه آخرت، </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">بنابراین اگر مرگ را درست بشناسیم وبا آن درست برخورد کنیم، </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">نوع زندگی ما فرق می کند.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">به هر حال اینگونه انسان خلق شده که</span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"> شانی از دنیا وشانی از آخرت در اوست. </span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">هنگامی که این دو شان باهم جمع شوند، </span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">زندگی در زمین برای او پیش می آید و هنگامی که بین این دو شان</span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">خداوند جدایی می اندازد آن می شود: «مرگ».</span></span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">شان اخروی در اسمان می رود</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> و شان ارض در زمین می رود</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> و اینگونه بین جسم و روح جدایی می افتد.</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif;"> <br /></span></span></span></span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">نقطه اوج.محمد حسن لطیفی،ص32_31</span></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://saba1365.kowsarblog.ir/مرگ-چیست-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://saba1365.kowsarblog.ir/مرگ-چیست-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=114789</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>انواع  انسان ها</title>
			<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/انواع-انسان-ها-1</link>
			<pubDate>22:03:00 +0330 یکشنبه، 7 دی 1393</pubDate>			<dc:creator>كاظمي دمنه</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">114548@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;1&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;.	آنهای که وقتی هستند، هستنتد و وقتی نیستند، نیستند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;حضور عمده آدم ها مبتنی بر فیزیک است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; تنها  با لمس ابعاد جسمانی آن هاست که قابل فهم می شوند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;2.	آنانی که وقتی هستند، نیستند و وقتی که نیستند هم نیستند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;مردگانی متحرک در جهان، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;خود فروختگانی که  هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشته اند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;3.	آنهایی که وقتی هستند، هستند و وقتی که نیستند هم هستند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;آدم هایی معتبر و با شخصیت، &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;کسانی که  در بودنشان سرشار از حضورند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt; ودر نبودشان هم تاثیر خود  را می گذارند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;کسانی که دوستشان داریم و برایشان ارزش قایلیم.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;4.	آنهایی که وقتی هستند نیستند و وقتی که نیستند، هستند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;شگفت انگیز ترین آدم ها.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;در زمان بودنشان چنان قدرتمند و با شکوهند &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span class=&quot;left&quot;&gt;که ما نمی توانیم حضورشان را دریابیم.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: large;&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: x-small;&quot;&gt;دکتر شریعتی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://saba1365.kowsarblog.ir/انواع-انسان-ها-1&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span class="left">1<span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">.	آنهای که وقتی هستند، هستنتد و وقتی نیستند، نیستند. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="left"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">حضور عمده آدم ها مبتنی بر فیزیک است.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="left"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> تنها  با لمس ابعاد جسمانی آن هاست که قابل فهم می شوند.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="left"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">2.	آنانی که وقتی هستند، نیستند و وقتی که نیستند هم نیستند. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">مردگانی متحرک در جهان، </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">خود فروختگانی که  هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشته اند. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">3.	آنهایی که وقتی هستند، هستند و وقتی که نیستند هم هستند.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">آدم هایی معتبر و با شخصیت، </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">کسانی که  در بودنشان سرشار از حضورند</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left"> ودر نبودشان هم تاثیر خود  را می گذارند. </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">کسانی که دوستشان داریم و برایشان ارزش قایلیم.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">4.	آنهایی که وقتی هستند نیستند و وقتی که نیستند، هستند.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">شگفت انگیز ترین آدم ها.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">در زمان بودنشان چنان قدرتمند و با شکوهند </span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span class="left">که ما نمی توانیم حضورشان را دریابیم.</span></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">دکتر شریعتی</span></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://saba1365.kowsarblog.ir/انواع-انسان-ها-1">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://saba1365.kowsarblog.ir/انواع-انسان-ها-1#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=114548</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>صدف عالم</title>
			<link>https://saba1365.kowsarblog.ir/صدف-عالم</link>
			<pubDate>09:38:00 +0330 سه شنبه، 25 آذر 1393</pubDate>			<dc:creator>كاظمي دمنه</dc:creator>
			<category domain="main">بدون موضوع</category>			<guid isPermaLink="false">112514@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;جانمایه ی  انسانی &lt;br /&gt;
نفس نفیس اوست&lt;br /&gt;
 که گوهر یکدانه ی صدف عالم است،&lt;br /&gt;
نفسی که قطیعه ی الهی  و لطیفه ی  ربوبی است،&lt;br /&gt;
 به حدی قابل و تا جای کامل است&lt;br /&gt;
 که اجنحه ی وجودیش فرش وعرش را زیر پرگرفته&lt;br /&gt;
 و بر چهار گوش  سبعیت، شیطنت ،بهیمیت وملکیت سایه افکنده  و به هر سویی که بال  گشاید&lt;br /&gt;
 موجودی  کامل می آید&amp;#8230;          &lt;br /&gt;
       &lt;br /&gt;
برگرفته از کتاب سیرت و صورت آیت الله جوادی آملی&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://saba1365.kowsarblog.ir/صدف-عالم&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>جانمایه ی  انسانی <br />
نفس نفیس اوست<br />
 که گوهر یکدانه ی صدف عالم است،<br />
نفسی که قطیعه ی الهی  و لطیفه ی  ربوبی است،<br />
 به حدی قابل و تا جای کامل است<br />
 که اجنحه ی وجودیش فرش وعرش را زیر پرگرفته<br />
 و بر چهار گوش  سبعیت، شیطنت ،بهیمیت وملکیت سایه افکنده  و به هر سویی که بال  گشاید<br />
 موجودی  کامل می آید&#8230;          <br />
       <br />
برگرفته از کتاب سیرت و صورت آیت الله جوادی آملی</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://saba1365.kowsarblog.ir/صدف-عالم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://saba1365.kowsarblog.ir/صدف-عالم#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://saba1365.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=112514</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
